Праздник Покров Пресвятой Богородицы не входит в число двунадесятых, но россияне его очень почитают. Это один из самых значимых православных праздников.
О небесных покровителях различных родов российских войск могут узнать новосибирцы. 8 октября интересная выставка открылась в Доме офицеров Новосибирского гарнизона.
У православных воинов есть небесная защита и опора. Когда страна в опасности, родного человека мобилизовали, и, возможно, ему придется участвовать в боевых действиях, нужно молиться святым-покровителям военных. VN.ru публикует тексты молитв.
У россиян есть уникальная возможность обращаться в молитве за помощью к святым, которые сами были отважными воинами, на себе прочувствовали опасность сражений, тяжесть плена, радость победы.
По всей стране сейчас проходит частичная мобилизация. И, как всегда бывает в подобных случаях, многие поспешили в храмы. Как тут не вспомнить русскую поговорку: «Как тревога – так до Бога!» Но так уж сложилось, что в тревожное время, люди вспоминают о Боге. А то, что время сейчас именно тревожное, мало у кого вызывает сомнение.
Останки, скорее всего, священнослужителя обнаружили во время строительных работ в селе Медведск Черепановского района. Находку передали в местный православный храм.
Во вторник, 27 сентября, православные христиане отмечают Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (в слове «Честного» ударение над первым «о»). У этого дня есть ещё одно название – третьи Осенины.
В ближайшую среду, 21 сентября, отмечается целых три почитаемые в русском народе события. Во-первых, в этот день православные христиане празднуют один из двунадесятых (двенадцати основных) праздников – Рождество Пресвятой Богородицы. Во-вторых, в календаре знаменательных дат 21 сентября – День воинской славы. И, в-третьих, на Руси в этот день отмечаются «вторые осенины».
Более полувека тому назад в Новосибирске пользовался популярностью публицистический роман «Саргассово море». Речь в нем велась о бедных овцах и лукавых пастырях – о религии. Обком КПСС внимательно следил за пропагандой советского образа жизни и замечал провалы в атеистическом воспитании новосибирцев.