Среди топ-лотов – полотно Николая Рериха «Идольское место» конца 1900-х годов. Как отметили в пресс-службе, пастель имеет музейное значение, в том числе по причине небольшого числа сохранившихся работ мастера, написанных им в России. Оценочная стоимость работы составляет 18 млн рублей.

Ровно 100 лет назад через Новосибирск прошёл человек, имя которого сегодня знают все – Николай Константинович Рерих. Его Центрально-Азиатская экспедиция стала одним из самых масштабных путешествий XX века – не только географическим, но и духовным поиском.

«Летом 1926-го в Новосибирске Рерих останавливался дважды: по пути на Алтай и на обратной дороге после трудного путешествия к Белухе – «Владычице Алтая», как называл её сам художник. После маршрута семья Рерихов провела в Новосибирске восемь дней. Здесь они отдыхали, восстанавливали силы и готовились к следующему этапу поездки», — рассказали в Новосибирском городском архиве.

Состав экспедиции на некоторых этапах менялся, но постоянными участниками, которые прошли весь труднейший путь от начала и до конца, были Николай Рерих, его жена Елена Ивановна и старший сын Юрий Николаевич. В Новосибирске они останавливались в гостинице «Метрополитен» на по улице Революции, 4 и сфотографировались у Дома Ленина.

Особенно ценно то, что история этого большого путешествия сохранилась не только в дневниках и книгах, но и в фотографиях. Несколько снимков, сделанных в Новосибирске в августе 1926 года, стали свидетельствами тех дней, напоминая нам о том, как тесно история нашего города переплетается с историей мировой культуры.

Сибирский археолог академик А.П. Окладников назвал экспедицию «настоящим научным и человеческим подвигом, триумфом русских исследователей в Центральной Азии». Её участниками было преодолено 25 тысяч километров и 35 горных перевалов высотой 4000 — 6400 метров над уровнем моря. Впервые были исследованы памятники археологии, литературы и искусства районов Центральной Азии.

Сам Николай Рерих рассматривал Сибирь как регион, где совершалось слияние культур Востока и Запада. Он говорил, что взаимодействие культур происходило в период кочевых империй, и таким образом расширил культурно-историческую картину мира, введя в неё кочевой мир Азии, который до него историками не признавался.

Благодаря сравнительному изучению религий, искусства и культуры Европы, Азии и Америки Рерих сделал вывод, что центр Азии является «колыбелью народов».