Что только не приходится читать о нём: что был князь кровожадным язычником, отъявленным бабником (только официальных жён у него было пять или восемь, а наложниц несколько сотен), насильником (изнасиловал полоцкую княжну Рогнеду на глазах её родителей) и прочее. Самое интересное, что всё это правда. Но почему же тогда русские люди назвали его Владимиром Красным Солнышком? Да потому, что после крещения в православную веру он отрёкся от своих языческих замашек и стал для русских людей отцом родным. Произошло же это в 988 году.
Сведения о месте крещения князя противоречивы. Согласно известной летописи «Повести временных лет», он, взяв приступом крымский город Корсунь (Херсонес), принадлежащий Византии, пригрозил византийскому императору Василию II, что то же самое может сделать с Константинополем и попросил руки его сестры – принцессы Анны. На что император выставил условие – в жёны сестру отдаст, если Владимир примет крещение и отпустит всех своих жён и наложниц. Там же в Корсуни князь Владимир и крестился, приняв при крещении имя Василий в честь святого Василия Великого, ну и, конечно же, учитывая то, что византийского императора также звали Василием.
Этой версии русские художники посвятили несколько картин, самая известная из которых картина Виктора Васнецова. Но ещё до революции Корсунскую версию крещения называли легендой и считали вымыслом греков. Выдающийся российский исследователь Древней Руси А. Шахматов в 1908 году даже выпустил книгу «Корсунская легенда о крещении Владимира». В ней он камня на камне не оставил от версии крещения князя в Корсуни, напоминая, что в более древних источниках о крещении князя Владимира в этом городе ничего не сказано, а крестился он в Киеве. О Корсуни же упоминается лишь то, что только через два года после своего крещения, решив обратить в христианскую веру весь русский народ, он отправился туда, чтобы, взяв греческий город силой, потребовать для народа священников, а для себя жену.
Особенно высмеивал А. Шахматов слова из летописи, якобы сказанные князем Владимиром, потрясённым проникновенной речью греческого философа и иконой Страшного суда: «Подожду ещё мало». Чего же ждать, если он уже отмёл предложенную послами разных стран три веры: мусульманскую, иудейскую и католическую, а речь православного грека его буквально потрясла?
Кстати, знаменитое «испытание вер», которое предпринял великий князь, решив порвать с язычеством, многие историки также ставят под сомнение. А отправка послов в Византию, когда они вернулись со словами: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе», вообще не поддаётся критике, так как зачем нужно было ехать в далёкую страну, если православные храмы были гораздо ближе: в том же Киеве или, на худой конец, в Болгарии?
Спорить можно до бесконечности, но факт остаётся фактом – Русь была крещена, и крестил её равноапостольный князь Владимир, который, став христианином, начал своим примером показывать всему народу, как нужно жить по-христиански. После крещения князь проявил неслыханную заботу о своём народе: постоянно раздавал милостыню, приглашал убогих и увечных на великокняжеские обеды, строил храмы, а как мудрый правитель страны, не забывал об её защите и расширении границ. Даже из-за боязни греха ввёл мораторий на смертную казнь, пока бояре не уговорили его вернуть судебное право лишения жизней разбойников, которые, почуяв изменения в характере великого князя, стали настоящим бедствием для Руси.
Практически в каждом крупном российском городе есть храм во имя равноапостольного князя Владимира. Есть он и в Новосибирске. Это Троице-Владимирский собор, расположенный на Западном жилмассиве Ленинского района.
Фото с сайта vk.com/t_v_sobor
Второй этаж этого собора освящён во имя князя Владимира. Там же, в Троицком сквере установлен памятник Крестителю Руси. Каждый год 28 июля после Божественной литургии в Троицком сквере у памятника проводятся праздничные мероприятия, посвящённые Дню Крещения Руси. В этом году из-за пандемии в празднование будут внесены соответствующие коррективы. Но православные Новосибирска уверены, что рано или поздно это моровое поветрие пройдёт, и тогда вновь с прежним размахом можно будет отметить знаменательную дату – День Крещения Руси.
