У православных же 2 марта – третий день Масленицы, который называется Лакомкой. В этот день родственники ходят друг к другу в гости и угощаются разной вкуснятиной, в основном, блинами с всевозможными начинками.
Семейные пары обязательно идут в гости к матери жены, то есть к тёще, высказать почтение, а тёща в свою очередь задабривала своего зятя блинами. Эта традиция помогает укреплять семейные отношения, а поговорка «К тёще на блины» прочно вошла в обиход русского человека.
Почему Великий пост в России начинается с понедельника
А вот католики в этот день не веселятся и не лакомятся, поскольку вступают в Великий пост, который начинается с Пепельной среды. Именно среды, а не понедельника, как у православных, и всё потому, что католический предпасхальный пост длится 46 дней, а православный – 48. Христиане католического вероисповедания объясняют длительность этого поста следующим образом.
Сам предпасхальный пост состоит из двух частей: Великий пост, который длится 40 дней и Страстная (ударение на второе а) седмица, состоящая из шести дней, всего 46 дней. Другое объяснение: в сорокадневный Великий пост входят только будние дни, так как воскресенья, когда полагается послабление в посте, в этот расчёт не входят. Если учесть, что Пасха всегда отмечается в воскресенье, то простая арифметика говорит о том, что пост перед ней должен начинаться в среду.
У православных же он начинается в понедельник, так как в его длительность включено ещё два дня – Лазарева суббота и Вербное воскресенье.
А почему среда называется Пепельной?
Дело в том, что в эту среду в знак скорби и покаяния по древнему ветхозаветному обычаю головы верующих посыпают пеплом. Правда, из-за элементарного неудобства посыпание пеплом зачастую заменяется начертанием на лбу креста из того же пепла. Сам же пепел берётся после сжигания в прошлом году веток вербы, с которыми верующие встречают Вербное воскресенье.
Пепельную среду отмечают не только католики, но и некоторые протестанты. В любом случае, все христианские конфессии, независимо от того, какого числа они вступают в Великий пост, придерживаются мнения, что в пост в первую очередь нужно уделять внимание не еде, а покаянию и осознанию собственных грехов.
