В период святок порой складывается ощущение, будто современный человек, вооруженный гаджетами и поисковиками, обладающий почти любой информацией, вдруг, начинает больше доверять растопленному воску, петуху, клюющему зерна и кофейной. В целом, человечество никогда не переставало верить гадалкам, экстрасенсам, астрологам, медиумам и прочим специалистам по предсказыванию будущего. Но святки этот тот период, когда любой обитатель материального мира (даже самый скептически настроенный) может обратиться к сверхъестественному самостоятельно, без посредников.
12 святых вечеров
Святки растянулись между Рождеством и Крещением, то есть с вечера 6 января и до 19 января. Отсюда и устойчивое народное выражение — «от звезды до воды» — то есть, от сумерек Сочельника, когда на небе появляется первая звезда, и до того момента, когда на Крещение прорубят купель с ледяной водой.
Веселее периода и представить себе нельзя, особенно, двести лет назад. На сухом языке определений святки это «славянский народный комплекс праздников», но на деле, это время, когда можно позволить себе нарядиться медведем, до утра кататься на тройке и бесстрашно заигрывать с духами, закрывшись в бане со свечами и зеркалами. Представьте себе зимнюю деревню девятнадцатого века: ни интернета, ни сериалов, ни «голубого огонька», в конце концов. Разумеется, перед строгим постом люди развлекались, как могли.
Церковь (что тогда, что сейчас) смотрит на святки неоднозначно. С одной стороны, все эти переодевания, гадания, колядки — пережиток языческого прошлого и ставить их в один ряд с двумя столь светлыми днями христианского календаря, Рождеством и Крещением, как-то не правильно. С другой стороны, этот веселый и беззлобный период стал настолько традиционным, так гармонично вписался в историю и культуру, что духовенство закрывает глаза на языческие развлечения.
К тому же, со временем традиции так перепутались и переплелись между собой, что сегодня святки можно смело называть частью христианской, а не языческой культуры.
«Комсомольские святки»
Не только церковь относилась к святкам неоднозначно, советская власть тоже. После революции с новогодними и январскими праздниками была вообще довольно запутанная история. Рождество в стране, пропагандировавшей атеизм, не одобряли, но еще долго по инерции продолжали уходить на рождественские каникулы. «Елки» то запрещали, то наоборот, всячески приветствовали.
Со святками тоже было много непонятного. Вроде бы, идеологии противоречило и само по себе понятие «святых вечеров», и все, что происходило в эти самые вечера. Но за руку каждую девицу, надумавшую погадать, ведь не поймаешь. В двадцатые годы для молодежи придумали «комсомольские святки». Никакого ноухау — комсомольскими стали называть любые народные праздники, прежде напрямую связанные с религией. От глупостей комсомольцев отвлекали торжественными собраниями и лекциями, правда, быстро от этой идеи отказались в силу бесполезности.
С другой стороны, за минувшие сто лет интерес к святкам значительно угас и в этом есть существенный вклад советской власти: все остальные январские праздники и традиции людям затмил блеск нового года.
Как правильно колядовать
В современном мегаполисе сложно представить себе, как кто-то ходил бы колядовать. Разве что, в домах, где все соседи друг друга знают. И даже в деревнях мало кто отправляется с песнями к чужим воротам. Да и песен-то уже не помнят.
Вообще же, суть колядок в том, чтобы в шутливо-песенной форме пожелать соседям добра и благополучия, урожая и здоровья и так далее. Детально старинные тексты этих обрядовых куплетов знают разве что фольклористы, но у большинства генетическая память сохранила максимум пару фраз вроде «пришла коляда, отворяй ворота». А кто-то, возможно, припомнит пару мелодий, у колядок они специально лёгкие и запоминающиеся.
В общем, в колядовании нет ничего сложного. Найти в интернете текст, распечатать его или выучить, собрать компанию единомышленников — вот и вся задача. Вопрос только в том, как воспримут колядки далекие от древних традиций соседи.
С элементами хоррора
Но главное, конечно, гадание. Классические способы описаны в классической же литературе. Гадали и Светлана Жуковского, и Наташа Ростова в романе «Война и мир», и пушкинская Татьяна Ларина, грезившая об ответной любви Евгения Онегина. Но если раньше традиции передавали из уст в уста, то теперь ими пестрит интернет.
Как и прежде девушкам, которые интересуются своим суженым, предлагают высматривать его образ в зеркалах. Делать это нужно непременно ночью, при свечах, лучше всего в одиночестве и в бане. Это гадание не только самое известное, но и самое страшное: выставленные друг напротив друга два зеркала должны были создать бесконечный коридор изображений. Именно в нем и нужно выглядывать очертания будущего супруга. Но чего только не привидится взволнованной девице в темной комнате, при подрагивающем свечном освещении.
Любительницам адреналина предлагают так же выглядывать лицо суженого в поблескивающей поверхности ночной проруби, предварительно встав в круг, очерченный на снегу лучиной. Можно выйти одной на ночной перекресток и прислушиваться: составить картину будущего из обрывков разговоров случайных прохожих, всевозможных звуков и если очень повезет, бесед гостей из потустороннего мира. А таковые, как известно именно на святки любят бродить по перекресткам, сидеть у проруби или греться в бане.
Для тех, кто не желает встречи с чертями, способы попроще. Можно выпить на ночь стакан соленой воды. Во сне именно суженый поможет утолить жажду.
Совсем ленивые могут не делать вообще ничего и просто открыть один из бесчисленных сайтов, предлагающих погадать онлайн. Всего один клик и появится предсказание: а уж верить в него или нет, уже другой вопрос.
Конечно, святочные гадания могут быть про что угодно. Нарисуйте или на бумажках схематические изображения всевозможных благ: будь то деньги, путешествия, переезд или антитела. Сложите их в шапку и предложите соседям по офису тянуть, как жребий. И предсказание на год, и тимбилдинг.
