Кто защитит верующих?

Каждый пятый россиянин знает о случаях оскорбления чувств верующих в нашей стране. Идею ужесточения наказания за подобные действия поддерживают 82 процента опрошенных Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил данные о том, сталкивались ли представители различных религиозных мировоззрений с ограничением их права на свободу вероисповедания, слышали ли россияне о случаях оскорбления чувств верующих и поддерживают ли они идею ужесточения наказания за подобные действия, а также как относятся к предложению создать православные дружины. Выяснилось, что 82 % опрошенных поддерживают идею ужесточения наказания за оскорбление чувств верующих. Это говорит о том, что общество в целом независимо от веры хочет быть защищенным. Поддерживают ужесточение 76 % неверующих и колеблющихся между верой и неверием. Законопроект, направленный на защиту чувств верующих, который сейчас рассматривается в Госдуме, востребован даже атеистами. Общество осознает, что такого рода акции, как проведенное Pussy Riot спиливание крестов, приводят к расколу социума, раскачивают обстановку в стране. Важно, что в контексте подготовки законопроекта подавляющее большинство атеистов и колеблющихся (87 %) не испытывают никакого давления и притеснений, а 76 % этой же категории опрошенных поддерживают инициативу ужесточить наказание за вандализм и порчу церковного имущества, оскорбление чувств верующих. Таким образом, большинство населения не видит в инициативе угрозу для светских основ государства. Правовые последствия Весь мир в последнее время наблюдает, к какой серьезной политической нестабильности способны привести оскорбления религиозных чувств — это и обострение международных отношений, и проведение акций самосуда и погромов посольств и прочее (пример — актуальная ситуация вокруг фильма «Невинность мусульман»). Спорные с точки зрения христианской этики действия имеют правовые последствия даже в толерантной Европе — после номинации киноленты «Рай: вера» на премию Венецианского кинофестиваля Католической ассоциацией Италии был подан иск в суд на режиссера фильма Ульриха Зайдля и на руководство фестиваля. Таким образом, правовое регулирование вопроса о защите чувств верующих — важный элемент общественного баланса, необходимый превентивный механизм по предотвращению конфликтов на религиозной почве. Законопроект «О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан, осквернению объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест религиозных обрядов и церемоний» полностью соответствует зарубежному праву в соответствующей сфере. Что показывает зарубежный опыт Правовое регулирование вопроса о защите чувств верующих — важный элемент общественного баланса, необходимый превентивный механизм по предотвращению конфликтов на религиозной почве. При обсуждении данного вопроса необходимо проанализировать существующую в зарубежных странах практику. Так, в Германии тот, кто публично либо распространяя письменные материалы подвергает оскорблению религиозные и мировоззренческие взгляды других лиц, наказывается лишением свободы на срок до трех лет или денежным штрафом. Такое же наказание предусмотрено и для тех, кто намеренно совершает оскорбительные действия в местах, предназначенных для совершения богослужения. В Испании лицо, которое своими действиями создает препятствия отправлению культа какой-либо религиозной конфессии, зарегистрированной на территории страны, наказывается тюремным заключением на срок от шести месяцев до шести лет, если деяние было совершено в месте, предназначенном для осуществления религиозного куль-та, или штрафом на сумму от четырех до десяти месячных заработных плат, если оно было совершено в любом другом месте. В Израиле тот, кто разрушает, повреждает либо оскверняет место для религиозного культа или любой предмет, являющийся святым для общины людей, и совершает это с намерением посрамить их веру либо сознавая, что они могут увидеть в таком деянии оскорбление их веры, наказывается тюремным заключением сроком на три года. Такое же наказание предусмотрено для нарушителя, злонамеренно мешающего группе людей, законно собравшихся для исполнения религиозного культа. В Сингапуре тот, кто разрушает, повреждает или оскверняет какое бы то ни было место, предназначенное для совершения молитвы либо любой объект, имеющий священное значение для какой-либо группы людей, с намерением тем самым оскорбить религию или группу людей, наказывается тюремным заключением на срок до пяти лет или штрафом или и тем, и другим. Таким образом, рассматриваемый в Государственной думе законопроект соответствует зарубежному опыту в данной сфере. ЯЗЫКОМ СТАТИСТИКИ По результатам опроса ВЦИОМ, подавляющее большинство не замечает, чтобы в последнее время их право на свободу вероисповедания каким-либо образом ограничивалось. Однако чаще остальных давление ощущают последователи религий, отличных от православия (16 %), прежде всего это проявляется в неприятии их людьми другой веры (6 %). Православные верующие, чувствующие притеснения (8 %), чаще говорят о хулиганстве в храмах (2 %). Атеисты более обеспокоены излишним давлением на них со стороны государства и властей (3 %). Три четверти россиян ничего не слышали о случаях оскорбления чувств верующих (73 %). Однако 21 % опрошенных знают о подобных происшествиях, в основном о единичных (16 %), но некоторые — и о многочисленных (5 %). Наиболее резонансными оказались случаи спиливания крестов (30 %), воровства святынь (17 %), акты вандализма по отношению к ним (13 %) и нападения на священнослужителей (13 %). Идею ужесточения наказания за вандализм и порчу церковного имущества, оскорбление чувств верующих поддерживают 82 % россиян, в первую очередь сторонники «Единой России» (87 %), респонденты старше 45 лет (85 %) и последователи православия (85 %). Негативно оценивают эту идею 12 % опрошенных — в основном 25 — 34-летние (16 %), приверженцы непарламентских партий (19 %), неверующие (18 %) и респонденты, исповедующие отличные от православия религии (20 %).