Здравствуйте, дорогая редакция! Прочитала своё письмо в вашей газете и посылаю ещё одну историю, которую мне рассказали проезжавшие мимо «коробейники», что развозят по городам и весям церковный товар. Случилась эта история в те времена, когда наше правительство запретило покупать вино у Молдавии. А почти все российские храмы для причастия в основном молдавский кагор покупают. Многие начали волноваться, где же теперь вино-то брать? А за границей ушлые виноделы воспользовались моментом и начали предлагать свои услуги. И вот как-то в один северный монастырь приехали представители зарубежной винодельческой компании. Монастырь тот крупный, службы совершаются каждый день, да ещё множество храмов из окружающих сёл окормляет. Так что вина нужно немало.
И вот приехали иностранцы в монастырь, привезли с собой образцы вин, нахваливают, цокают языком и через переводчика всё твердят, что, дескать, их вино из натурального винограда. Чтобы не покупать кота в мешке, настоятель благословил братию отведать на трапезе привезённый из-за рубежа продукт, а виноделов также к трапезе пригласил. Помолившись, сели трапезничать, монахи уста в вине помочили — вино как вино, так себе, не стоило такой хвалы. А потом решили иностранцев своей продукцией угостить.
Принесли трёхлитровую банку клюквы и говорят: это мы с соседних болот насобирали. Тут все иностранцы повскакали с мест и с криком: «Натураль!!!» кинулись с ложками к этой банке. Мигом опорожнили, даже сахарком не дали пересыпать и всё приговаривали: «Натураль! Натураль!..» При прощании настоятель благословил каждому гостю клюквы насыпать в кулёчек на дорогу, а сам задумался: если им так в диковинку натуральный продукт, то вряд ли правдивы их разговоры о натуральном винограде, из которого они вино делают. Подумал, подумал и решил договор не заключать. А хорошее вино потом нашлось — наше, российское.
В заключение скажу, что в нашем селе всё натуральное: и молоко, и ягода, и, грешным делом, наливки домашние. За- сим прощаюсь до следующего письма.
Баба Клава, НСО