Вторая встреча на Иссык-Куле

Потому что первый шаг — это всегда прорыв, второй — надежда на то, что добрая традиции обрела почву под ногами и имеет тенденцию к развитию.


Моя предыдущая поездка почти по тому же маршруту: Новосибирск — Алма-Ата — Фрунзе (а нынче Новосибирск — Алма-Аты — Чолпон-Ата) — состоялась ровно двадцать лет назад. Тогда еще был жив СССР. Тогда еще Кабай Карабеков (мы его звали Колей) не был депутатом кыргызского парламента, а учился вместе со мной в группе 1355 в Томском государственном университете на отделении журналистики. Тогда мы еще ощущали себя «единой семьей народов», и никого в России не называли казалось бы беспристрастным, но тем не менее унизительным термином «гастарбайтер», а казахские пограничники не вскрывали твои сумки с «барахлом» и не вчитывались в торопливо сделанные закорючки в миграционной карточке...

Впечатления от путешествия, приправленные воспоминаниями, теснятся и просятся на лист, но я их изложу в одном из следующих репортажей в жанре путевых заметок, а пока — небольшой рассказ о главных событиях фестиваля.


Очень жаль, что в силу ряда причин, и прежде всего экономических, на форум не приехали наши кыргызские коллеги — труженики пера и объектива из здешних СМИ. Это не позволило в полной мере пообщаться «на одном языке», профессионально и абсолютно откровенно обсудить тенденции развития медиа-рынка двух стран, наши сходства и отличия, общие заботы, тревоги и планы на завтра.

А вот на уровень приема сибирской делегации, на дискуссионный накал «круглых столов» и пресс-конференций жаловаться было грешно — форум почтили своим вниманием такие интересные персоны, как Аскар Айтматов, много лет возглавлявший министерство международных отношений Кыргызстана, посол республики в ООН; Азамат Тынаев, редактор «КП» в Кыргызской Республике; Калнур Ормушев, общественный деятель, издатель, журналист, человек разносторонне одаренный и яркий, а также Турусбек Мамашов, министр туризма Кыргызстана, который в торжественной обстановке вручил награды сибирякам, ставшим победителями и лауреатами фестиваля в этом году. Выполнить эту почетную обязанность Турусбеку Мамашову помогла главный вдохновитель и организатор фестиваля с российской стороны директор АНО «Масс- Медиа-Центр» Раиса Жмодик.

Четыре дня были насыщены творческими встречами, дискуссиями, поездками по заповедным уголкам Кыргызстана, знакомством с его традициями, историей и заботами дня сегодняшнего. Безусловно, приоритетной темой всех встреч стали российско-кыргызские отношения, которые в последние десятилетия сошли до минимума и привели к тому, что молодая поросль Кыргызстана почти не говорит по-русски, а школьники России вряд ли назовут хотя бы три имени или три факта, касающихся истории или культурного наследия этой страны.

Аскар Айтматов на встрече с российскими журналистами отметил, что между прошлогодним и нынешним фестивалем произошло много событий. Это не только президентские выборы в Кыргызстане, встреча лидеров ШОС и другие политические события, но и ряд более мелких, не таких заметных для широких слоев населения событий. «Наши отношения сейчас на взлете, и от нас самих зависит, как успешно они будут развиваться дальше», — отметил он.

На вопрос журналиста «Советской Сибири», что думают высокие гости фестиваля о том, какие чувства друг к другу будут испытывать наши дети и сохранится ли былая дружба народов, Аскар Айтматов и Азамат Тынаев ответили очень откровенно.

В частности, Аскар Айтматов заметил:

— Хочется, чтобы это была не платоническая любовь, основанная на ностальгии по тем временам, когда мы жили в едином государстве, а настоящая дружба, спаянная общим интересом к культурным традициям друг друга, крепнущая многоуровневыми связями, экономическими, политическими, культурными. Это во многом зависит от политики руководства обоих государств. И, к слову, во многом зависит от вас, журналистов, от того, каким вы будете «рисовать» облик того или иного государства и его отдельных представителей. Взять хотя бы вопрос трудовых мигрантов. Будете ли вы их считать «приживалами» или людьми, которые честно зарабатывают свой кусок хлеба, трудясь, в том числе и на благо российского государства.

А Азамат Тынаев вспомнил девяностый год, когда он после четвертого курса приехал на родину в Бишкек (тогда еще город Фрунзе). В те дни как раз начались печально известные ошские события — столкновения на национальной почве между киргизами и узбеками. «Мы в тот момент отчетливо поняли: время изменилось. И изменились мы сами. Уже был на памяти Тбилиси, нападения на турков-месхитинцев в Фергане…. Я не забуду как на площади (главной площади) собралось множество людей, которые скандировали «В Ош!». Страшно представить, что было бы, если бы они туда отправились...» — говорит он.

На второй день описываемых событий все средства массовой информации Киргизии передали выступление Чингиза Айтматова, который высказался по ошской трагедии очень жестко и нелицеприятно, прежде всего в адрес киргизов. Он призвал задуматься над сущностью происходящего, остановиться, сделать выводы... «И его, нашего патриарха, послушали, — говорит Азамат. — Я часто думаю, а есть ли сейчас люди, которые могут вот так обратиться к нации и быть услышанными?! Может, героев не стало, а может, мы разучились слышать? По крайней мере, последние годы жизни Александра Солженицына склоняют меня ко второму тезису... К величайшему моему сожалению, нигилизм и манкуртизм, этот термин был введен Чингизом Айтматовым, в современном обществе очень сильны, но в наших с вами силах насколько можем противостоять им».