Новосибирский приход по-своему ответил на письмо академиков-атеистов
На страницах нашей газеты уже обсуждалось так называемое «письмо десяти». Как известно, десять академиков, возмущённых посягательством на монополию атеистического подхода к вопросам мироздания, призвали руководство страны обратить пристальное внимание на недопустимую клерикализацию науки и образования. И вот недавно в Москве прошёл «круглый стол», посвящённый этому письму.
Отношение Церкви к неожиданной атеистической атаке высказал известный религиозный деятель, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев: «Вопреки распространённому мнению, священники вовсе не рвутся преподавать в школах и заниматься воспитанием в армии, общество само призывает их к этому». Кураев также напомнил недавно сказанные слова Патриарха Алексия II о том, что Церковь желает видеть Россию именно светским демократическим государством и вовсе не стремится к слиянию с государством. Да и во многих церковных изданиях постоянно излагается общепринятое мнение, что именно это слияние сыграло главную роль в разрушении церковных институтов в дореволюционной России и привело, в конце концов, к катастрофе, как для Церкви, так и для всего русского народа. Странно было бы наступать ещё раз на те же грабли.
Однако бездеятельно следить за развращением современного общества, ничего не предпринимая и не высовываясь за пределы своего прихода, как недвусмысленно предлагают десять академиков, Церковь не намерена. Как заявил однажды по этому поводу Патриарх Алексий: «Церковь отделена от государства, но не от народа». Поэтому большинство участников «круглого стола» выступили за внедрение в школьную программу предмета «Основы православной культуры».
Дискуссии вокруг этого предмета ведутся давно. Справедливости ради стоит сказать, что негатив к предмету «Основы православной культуры» в некоторой степени связан с крайне неудачным его названием. Какие могут быть основы у православной культуры? Понятно Библия. А Книга сия у некоторых наших соотечественников вызывает неприязнь. Отсюда и байки о насаждении в школах «Закона Божьего» и вселенская печаль о бедном еврейском или мусульманском мальчике, которому будет очень обидно слушать на факультативе рассказы о чуждой ему культуре, а уйти с факультатива, который посещают все его ровесники, обидно вдвойне. О том, что в Татарстане, где практически половина населения христиане, в школах без особых дискуссий и проблем внедряют курс «Основы ислама», стараются не распространяться.
А между тем тяга к познанию своей отечественной культуры, которая выросла из культуры православной, у россиян велика. Пример тому популярность учебного пособия «Православная культура России», выпущенного в Новосибирске. Автор руководитель отдела образования и религиозного просвещения Новосибирской епархии протоиерей Борис Пивоваров. Книга получила одобрение Управления образования администрации Новосибирской области и рекомендована им в качестве учебного пособия при проведении факультативных,
Возможно, в скором времени во всех российских школах появятся добротные учебники, где будет рассказано о библейских сюжетах в картинах знаменитых художников, о том, чем отличается благовест от перезвона, а картина от иконы, почему у одного храма один купол, а у другого пять и о многом другом. Пока же всему этому учат лишь там, где есть факультативный предмет «Православная культура», а также в воскресных школах, которые открыты практически при каждом православном приходе.
Когда речь заходит о записи ребёнка в воскресную приходскую школу, то у некоторых родителей возникают опасения: а не будут ли там их дитя заставлять молиться, поститься и соблюдать все церковные каноны, которые
Но в воскресных школах занимаются не только нравственным воспитанием, обучают здесь музыке, хоровому пению, учат вышивать, лепить игрушки из глины, рисовать. Перечень прикладных занятий зависит от того, что умеют делать сами преподаватели, а преподавателями в воскресных школах, как правило, являются прихожане. Активные же и грамотные прихожане обязательно есть в каждом приходе. Например, в приходе во имя преподобного Серафима Саровского (Ленинский район) среди учителей воскресной школы есть преподаватели Новосибирской государственной
Комплект довольно скромен: в обычную мультифору вложены один лист с цветным изображением новосибирских храмов и двадцать листов
Также отец Димитрий сообщил, что в воскресенье, 2 сентября, в большинстве городских приходов, в том числе и в приходе во имя преподобного Серафима Саровского, после воскресной Литургии будет отслужен молебен на начало учебного года. Во время молебна священники обратятся к Богу с просьбой помочь в новом учебном году поимённо всем учащим и учащимся, пришедшим на богослужение. Так издревле сложилось на Руси. Оно и понятно, не к академикам же, в конце концов, по этому поводу обращаться.