Чем сердце успокоится!

События 1991–1993 гг. были ожидаемы и, как всегда бывает в жизни, оказались неожиданными. Большевики пришли внезапно (в 1917 году) и ушли неожиданно, хотя на многое ещё были способны. Они добросовестно выполнили свою задачу, хотя далеко не каждый понимал её истинный смысл. Они сохранили страну, создали гигантскую экономику и, самое главное, они воспитали (создали) прекрасного человека. Большевики создали для нас нужный и удобный плацдарм для дальнейшего эволюционного развития общества.

Фото Надежды МЕДВЕДЕВОЙ
«Советское Фото», 1971г.

И все-таки вернемся к событиям 1991 года. Суждения об этом периоде очень неоднозначны. «Бывшие советские люди, вдруг опрокинутые перестройкой из тесноты тотального коллективизма в беспредельную нэповскую единоличность, представление об окружающем имели примерно такое, как у новорожденного, да притом рожденного в результате кесарева сечения». Это мнение интеллектуала Б. Белоголового, выразился он изумительно.

А вот мнение профессионального историка: «События 1991 г. есть закономерный переход страны в новую фазу общественного развития».

Мнение философа: «Произошел логичный диалектический процесс перехода страны от неофеодализма к капитализму со всеми атрибутами очередной буржуазной революции».

Они ведь все правы, разнятся только потому, что смотрят на одно и тоже событие с разных ракурсов. Чтобы понять события 1991–1993 гг., необходимо эти мнения сложить и просуммировать.

Сегодня у нас в стране идет ускоренный процесс адаптации ко всем реалиям мирового общественного развития. После клинического 74-летнего перерыва неофеодальная советская структура достаточно быстро преобразуется (трансформируется) в общемировую систему капитализма. Идет болезненный процесс, со стрессовыми ситуациями, но с прогнозируемым и нетрагедийным (благополучным) исходом. В стране идут очистительные процессы, идет перегруппировка морально-нравственных и материальных ресурсов. России, как и всем бывшим республикам Советского Союза, для самопонимания, для самоидентификации потребовался временный развод, временный уход по своим квартирам. Без временного расставания дальнейшее развитие республик становится проблематичным. Проще говоря, идет бурный, всеобъемлющий процесс перестройки, идет болезненный процесс отбраковки отживших форм бытия. Страна встала на капитальный ремонт.

События в Грузии, на Украине, в Прибалтике относятся к болезням роста. Переболеют, перебушуют, перебесятся и остепенятся. Предстоящие прогнозируемые события отрезвят всех. Без России-мамы им будет очень сложно выжить. Объединение всех 15 республик в обновленный Союз неизбежно, и к этому нужно готовиться.

В России была Советская власть, но не было социализма. В России была марксистская религия, коммунистическая риторика, но не было социализма. В России жила устойчивая декларация о желании построить социализм, было живое стремление его осуществить, но мы его не осуществили. В реальности в России была создана искусственная форма жизни с фрагментами структур коллективизма. Эта система в течение трех поколений наших граждан должна была избавить общество от чрезмерного религиозного фанатизма (зомбирования), приблизить материальное производство государства к адекватным возможностям русского человека.

В России никогда не было социализма, хотя бы потому, что для социализма общество должно еще созреть. Советская власть существовала формой сохранения страны и ее народа.

У западного аналитика Френсиса Фукуямы события в России в 1991–1993 годах ассоциировались с крахом социализма, с мировым крахом идей социализма. Эти выводы привели Френсиса Фукуяму к мысли, что у западной идеи, западного либерализма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив, и он грустно и мрачно предрёк «Конец Истории». Болезненное предчувствие краха глобального либерального жизнеустройства ассоциируется у него с «концом света». Заблудился Фукуяма, напугался сам и напугал весь мир.

Мысли Евгения Новака на эту тему ближе к истине: «На Земле происходит не чья-то победа или поражение, а с тем самым ускорением, с которым природа создавала новые виды, формируется общепланетарный единый этнос».

Возможный уход с авансцены капитализма означает начало «Новой Истории»: появление нового человека с его повышенным интеллектом, новыми знаниями, новыми совершенными средствами производства и новой формой организации жизни. Человечество должно подняться на новую ступень общественного развития. Именно на новой ступени развития единый народ с единым языком и осуществит принцип социализма. Новая ступень, новая фаза общественного развития будут характеризоваться прекращением эгоистической конкуренции и усилением соборности (коллективизма).

«Жизнь может быть построена на двух полярных принципах: конкуренции и кооперации. Конкуренция служит усилению своего «Я», кооперация соответствует осознанию Божественного единства человечества. Если эволюция сознания развивается от животной стадии к Богочеловеческой ступени, то неизбежен переход от конкуренции к кооперации. Это очевидно и без толстых томов «Капитала». (Г. Лемешев).

«Социализм есть строй цивилизованных кооператоров» — это напоминание тем, кто подзабыл идеи Ленина, и, главное, тем, кто их не знал.