«Вера. Надежда. Любовь» — страница для верующих
На вопросы «Вечёрки» отвечает архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон
Ваше Высокопреосвященство! В последнее время всё большее число родителей стараются причастить своих крещёных детей. Можно ли причащать младенца (до 7 лет), если он уже немного покушал?
Желательно и младенцев причащать натощак, особенно тех, кому уже около семи лет. Конечно, если младенец грудной, то здесь уже ничего не поделаешь, младенчику нужно кушать по часам. Но крайне нежелательно кормить ребёнка непосредственно перед причастием, а то, бывает, подходит ребёнок пяти — шести лет к чаше, а у него рот забит просфорой, весь в хлебных крошках. Лучше прийти в храм попозже, непосредственно перед причастием. Приучать детей нужно с самого раннего детства, но и меру при этом, конечно же, соблюдать.
В одном из новосибирских храмов при крещении ребёнка священник дал ему другое имя и настойчиво рекомендовал сменить все гражданские документы, в котором упомянуто имя прежнее. Нужно ли это делать?
Проблемы с именами при крещении возникают в том случае, если у человека неправославное имя и его нет в святцах. В таком случае ему нарекается церковное имя, которое человек будет вписывать в церковные записки, с которым он будет подходить под разрешительную молитву во время исповеди и к святой Чаше для причащения. С этим именем
Существует стойкое мнение, что мирянину нельзя проходить между подсвечником и иконой, а пройти между подсвечником и иконостасом можно лишь во время причастия, а во всё остальное время — великий грех.
Проходить между иконой на аналое и подсвечником не стоит, но не потому что это грех, а потому что можно и беды натворить. Бывали случаи, что и подсвечник опрокидывали, и от свечи волосы и одежда воспламенялись. Как правило, такие недоразумения возникают с теми, кто заходит в храм изредка, но, как ни странно, эти люди ведут себя очень уверенно и поступают так, как они считают нужным. Могут и в алтарь войти, если их не остановить. Поэтому, если кто не знает церковных правил, лучше спросить у служащих храма, куда поставить свечу, где можно пройти и т. д. Что касается вопроса, можно ли проходить между подсвечником и иконостасом, а точнее, между аналоем, на котором лежит праздничная икона, и солеёй (выступом перед царскими вратами), то скажу так: нежелательно. В Церкви сложилась такая традиция, если человек в храме пересекает линию напротив алтаря, то он проходит перед аналоем, поворачивается в сторону алтаря, совершает крестное знамение с поясным поклоном и уже тогда идёт дальше.
